對，見過不少不尊重當地人的攝影人士; 任你的相機再大再好，拍出來的照片夠「國家地理」，又如何? 學不懂體諒尊重，就算32G 爆滿，旅行都是白去了。浪費了那藍天白雲好風光。
昨天有香港朋友問我為甚麼西藏部份寺廟不讓人拍照，我想了想，答︰「應該是因為有些遊客很煩，我猜這是最主要的原因。」
剛好在微博上有人轉載這篇文章，我不是很清楚文章出處，好像數年前已開始有人轉載，今天轉到Facebook，跟大家分享。原文有點長，我做了節錄。
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「十二月」是我同去青海的朋友，也曾一起去過西藏，甘南等地，是非常愛攝影的朋友。
這幾天她獨自在甘南旅行，順便看看曬佛，她說一個人在山坡上，不想和沿途結識的攝友一起了，我聽出來，她哭了，說：「你不知道那些背長槍大炮的人，拍藏民像是拍 動物園裡的動物一樣。」
今天也是同樣的原因，她說感到很難過，甚至連拿出相機的興致也沒有，之前我們說拉卜楞的喇嘛一年比一年不友好，這幾天感覺是攝友越來越多的侵犯了當地 人的生活，毫無人性的侵犯，毫不內疚的侵犯。
請想像正常走路，前面一米就好幾個人蹲在面前拿大廣角鏡頭對著你無所顧忌的拍攝；想像一些年老的人，走路顫巍巍的人，掩住臉孔，眉頭緊鎖；想像你的兒 子女兒，莫名其妙被人在手裡塞上一塊錢兩塊錢；想像外來的團體，衣著光鮮，講的話都聽不大懂，佔領了整個小鎮，擾亂了宗教活動中，虔誠的信徒……
午飯無意討論起這個話題，路上認識的「影友」這麼說：「這不是道德問題，只要給錢就行，又不犯法。」討論了半天，我沒有能力說服他，甚至不想說服他，俗話說，道不同，不相為謀，大致這個意思。可是我在郎木寺遇見的，都是和他一樣的人，除了現在的店家。
還有一些場景，我用相機記錄了下來。
「來，給你糖，我給你拍照，笑一下，頭往上抬，不要看我，好，不錯，就這樣。」這是早晨路過的河邊，藏族姑娘在河邊洗衣服的時候。
「你朝天空撒一些紙，你說多少錢，我來拍。」這是山坡上的祭台前，長槍短炮的大叔，對一個懷裡裹著孩子和手牽著另一個孩子的藏民說的話。
現在光線好了，我要去轉轉了，可是關於郎木寺，這個我一直想再回來的地方，當真的到了這裡，我發現我連舉起相機的勇氣也沒有了。
在這裡兩天，若你是藏族人，請你別太老，或者別太美，或者別太小，但這樣，也不是幸運的，你最好不要穿有特色的民族服裝，或者去河邊洗衣服，若帶著小孩，就更不妙了，出門記得帶上口罩，若是有衝鋒衣，最好穿上，這樣，或許，好一些。
山坡上幾個藏族女人和孩子，已經被包圍在長槍大炮中，有人拍的不過癮，見迎面來個抱著藏族孩子的男人，對朋友說：「這個男同胞抱著孩子真失敗，要是個女的就好了。」
有個姿態較好的藏族女孩被包圍，她倚靠欄杆，服裝有特色，成了焦點。她一直背對著，始終無法滿足兩邊拍照的人，有人說：「喂，美女，轉過來。」她沒有動的意思，有人說：「估計聽不懂漢語，扎西德勒，美女，轉過來。」她偶爾側過頭，就聽見無數的卡嚓聲，最後，她還是面朝向「影友」，帶著口罩，我能看出她的窘境，她又選擇了背對著鏡頭。
有個女攝友，站在她左邊，叫了幾聲「喂」，也沒有得到滿意的側面，她最終伸出手拉藏族姑娘，說：「轉一下頭。」
有個藏族小孩才幾個月，被母親用毯子包起來，背在背上，露出個頭。母親是典型的藏族人，前面有兩個人，正對著拍她，孩子在身後，有個男攝友過去，湊近孩子的臉，拍了陣，小孩把臉別了過去（應該是無意識轉頭，畢竟很小很小的孩子，還不懂的躲閃鏡頭），男攝友伸出了手，拍拍孩子，意思是，你要把頭轉向我。
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另外，有個題外話，總擔心說了會引起部分人的不滿，關於外國人拍照，我也只將自己看見的說出。
路上遇見的影友，因為他在拉卜楞寺近距離拍拄枴杖的老人，被一老外看見，老外拍他，產生了小衝突，互拍之，散去。影友後來說：「我拍人家，挨他什麼事，他還拍我。」關於老外拍他，他認為是別有用心，和他拍藏族人的目的不一樣，老外應該沒有他那麼「善意」。後來他對另外一個人說起這件事情時，說：「看那老外那破機子，還拍我」。
拉卜楞寺和郎木寺，我只見過兩次老外，今天在街道見到時，已沒有心思拍照，仔細觀察了他們的相機，還真都是「破相機」，小個的，標鏡，並且我沒有看見他們用鏡頭圍住人，或邊退邊拍的。
而其它的「我們」，則富裕的很，可以背幾十斤在身上，來回拍，用不同相機反應不同人物，甚至都沒有時間換鏡頭，管它呢，只要有錢。
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